彰德国中位於彰化东区，地理位置上邻近八卦山麓，可直接在校园中观察到留鸟大冠鷲的踪跡，也能在彰德国中观察到每年南北往返的灰面鷲过境，在八卦山大量起落的生態，彰化野鸟协会也就近以彰德国中为主，向该校学生推广生態保育观念。 自2006年起，彰德国中奉准设立体育班后，发展体育项目主要方向。
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纸。延德知道其意，便卸下所有装备掛在树上，剃短自己的头发，往五台山的方向去了。 有一说五郎金沙滩一役寡不敌眾而剃头逃过追兵，最后在五台山出家。在五台山因为不能动刀动枪，所以改用棍，再將杨家枪法和八卦棍法结合，演变成了日后的五郎八卦棍。五郎上了五台山后，智聪禪师和他大谈佛经，並说杨家虽有功於社稷，但。
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zhi 。 yan de zhi dao qi yi ， bian xie xia suo you zhuang bei 掛 zai shu shang ， ti duan zi ji de tou fa ， wang wu tai shan de fang xiang qu le 。 you yi shuo wu lang jin sha tan yi yi gua bu di 眾 er ti tou tao guo zhui bing ， zui hou zai wu tai shan chu jia 。 zai wu tai shan yin wei bu neng dong dao dong qiang ， suo yi gai yong gun ， zai 將 yang jia qiang fa he ba gua gun fa jie he ， yan bian cheng le ri hou de wu lang ba gua gun 。 wu lang shang le wu tai shan hou ， zhi cong 禪 shi he ta da tan fo jing ， 並 shuo yang jia sui you gong yu she ji ， dan 。
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八卦。」 长江中游的屈家岭文化彩陶纺轮之中有了原始的图式，其中没有阴阳鱼。石家河文化发现了时代最早的史前太极纹饰。 与八卦有关，成书於东周末年的《易·系辞传》记载有「古者包牺氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦。
北方在西式地图上通常用上方来表示。在中国传统文化中，北方的守护神是玄武。在八卦中坎代表北方，也常用下表示北方，中国的传统地图画常以下为北。 正北是指地理上相对於地球自转轴的北方，而这个方向的尽头我们称之为北极。现时地球的北极位於北冰洋內。除了正北以外，还有以地球磁场“南极”的磁北。
南是地球球面上四个基本方位之一，是北的方向相反，並与东和西垂直。 正南是指在地球球面上沿着经线指向南极的方向。现时地球的南极位於南极洲內。除了正南以外，还有以地球磁场“北极”的磁南。磁南和正南並不相同，两者间有一段距离。若我们朝东方站立，南就在我们的右方。南方在西式地图上通常用下方来表示。在中国传统文化中，南方的守护神是朱雀。在八卦。
八卦棍，北派方面，由中央国术馆陈泮岭（1892-1967）將五郎棍及自家所传之形意连环棍两套路合编成五郎连环棍。今常言之五郎八卦棍乃陈泮岭至台湾后，中国大陆因而棍法失传，偶得五郎棍一词，而穿凿附会之说。 阴阳善拆无情棍 八卦圆形要认真 两仪截杀多生计 四象分明脚踏齐。
洋子厝溪排水发源於八卦台地，集水区位於员林大排以北，番雅沟排水以南，河长5.865公里，集水面积有157.98平方公里，行政区包含彰化县境內的彰化市、花坛乡、秀水乡、和美镇及鹿港镇等乡镇，由东南向西北倾斜方向，於鹿港镇北侧约5公里处注入台湾海峡，是彰化北部地区排水的承受水体。。
八卦山被划入参山国家风景区八卦山风景区的一部分。 八卦山之名，於干隆51年（西元1786年）自从「林爽文事件」以后，文献上开始出现「八卦山」之名称。其名来由，歷来眾说纷紜。一说是此山的山形有如八卦之图，曾有《八卦山》一诗道：「晓登八卦山，归来读周易；掩卷一回思，山形尤歷歷。」指的便是八卦。
因乡內东侧为八卦台地，因东高西低，在经年累月的冲刷，山边的地形呈现坑谷状的溪流型態，因此许多地名以「OO坑」为名。因地处八卦台地与平原之交接处，此地的地下水资源丰富，当地之自来水厂以地下水作为供给来源。石苟埤圳流经乡内，为八堡圳八堡一圳的一大支线，花坛排水、两大水圳则流向洋仔厝溪往鹿港方向流向台湾海峡。。
八卦，八卦悬掛万象。將万象以八卦作模型，硏究理解八卦这模型有助理解万象。 易经八卦的产生可回溯至河图与洛书，以及太极。太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大业。 八卦的项目组合，可代表各种自然现象或动態，分別为“天、地、水、火、雷、风、山、泽”（可称为首八象，因为八卦。
西是一个方向概念。西方是太阳落下方位，与东方相对，在西式地图上通常用左侧来表示。在中国汉族传统文化中，西方守护神是白虎。中国古代用八卦兑代表西方，也常用右表示西方，中国传统地图常以右为西。 古代中国以华夏王朝为中心，将西部的部落称为西戎，后此称号由汉族继承，用来称呼汉地以西至欧洲的非汉民族，地理上。
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Fault）是台湾一条逆断层，位於彰化县东境，紧邻八卦台地的山脚而行。因彰化断层受到现代冲积层或山麓堆积物所掩覆，崖状特征未能釐清，地表亦无断层露头之发现，仅由地球物理探勘来推测断层，因此经济部中央地质调查所將其由原本存疑性活动断层改成暂时列为第一类活动断层。 彰化断层介於大肚溪与浊水溪之间，沿八卦。
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或当地纬度越高这个偏角越大。同理，如果如果太阳直射点在南半球，太阳从东偏南方向升起，从西偏南方向落下，太阳直射点纬度或当地纬度越高这个偏角越大。只有在春分和秋分时，太阳才是从正东方向升起，正西方向落下。 中国古代曾用地支、八卦、天干表示方位。 地支方位以子为北方，午为南方，大致对应地球与太阳的相对方。
[2021-09-15]. （原始内容存档于2022-03-10）. 杨贵三、沈淑敏（民99）。台湾全志，卷二，土地志，地形篇。南投市：台湾文献馆。 註：台湾地理学术界多数学者並无公认採用山脉，採用八卦丘陵、八卦台地称之。 其它领域学术界则有各自用法：八卦山台地、八卦山脉、八卦山等名称，请参见名称更迭。 台湾山峰列表。
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洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”。 四 九 二 三 五 七 八 一 六 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。 洛书 易经 太极 八卦 五行 阴阳。
轴正半轴确定的卦限为“第一卦限”，罗马数字标记为“I”。第二、三、四卦限的数序类似笛卡尔坐标系中象限的数序。在 xy 平面上向逆时针方向增加数序。而后第五至八卦限在 xy 平面下同样以逆时针方向标记。 因卦限相对象限较为罕见，世界各地的数学家乃至不同时代的数学印刷物都曾使用过不同的数序来标记各个卦限，所以为了避。
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此兵器据说为八卦掌好手（其中一个说法指为始创人）、晚清武术家董海川所创，配合八卦掌技法使用的独门兵器。 各八卦掌支流的子午鸳鸯钺形状有所分別，如梁振蒲一脉的「子午鸡爪鸳鸯鉞」外形近似镰刀。 「八卦子午鸳鸯鉞」，共55式 「八卦子午鸡爪鸳鸯鉞」，共24式 「鸡爪鸳鸯鉞」，共36式。
赤水村位在名间乡西境，座落八卦台地赤水面与大庄面之上，在赤水聚落的南北两侧皆可见河阶崖，地势由北向南增高，抵赤水聚落为全村最高，海拔约320公尺左右，再往南则是弓鞋面，全皆属河阶地形，故於公路行经会呈缓坡而上。赤水村地势呈东麓为缓坡向台中盆地止；西麓为陡峭的断崖，使县道150线向田中方向。
投县草屯镇中兴系统交流道接国道三号，计画长度42.544公里，是全台唯二尚未全线通车的东西向快速公路。 台76线自国道三号中兴系统交流道分出，往西经八卦山隧道后沿员林大排两侧，以高架形式与员林大排的平面道路共构，在埔盐乡与中山高速公路交匯，续往西北通车至埔盐乡与福兴乡交界处之台19线彰水路埔盐交流道。
王在大甲下令进攻彰化，而当时的台湾守军方面则有黑旗军统领吴彭年等人分驻菜公寮与八卦山堡垒等处，此外还有自苗栗撤退，由李惟义和吴汤兴等人所率领的客家民军等部队集结於八卦山对阵日军，尔后该场战役以台湾守军战败收场，是为「八卦山之役」。 在此战役过后，日军在台湾巩固了佔领方的地位，也因此日方利用战役结束。
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