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释迦牟尼佛传,释迦牟尼佛传吕良伟版

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释迦牟尼为佛祖。 佛教认为释迦牟尼是世间最尊贵者,弟子与信徒常以世尊称呼释迦牟尼。但佛教徒认为,佛不是神明,並非宗教意义的神,因为诸佛都本来自人,只是觉悟了而已,经典如《法华经》也认为「眾生皆可成佛」,《增壹阿含经》:「诸佛。

释迦牟尼佛(悉达多太子)之妻,罗睺罗之母。为天臂城主善觉王(英语:Suppabuddha)的公主,根据巴利文献记载为提婆达多的姊妹(一说为婆私吒族释种大臣摩诃那摩之女),释迦牟尼舅舅的女儿,因此亦为其表姐,两人於其16岁(一说17或18岁)的时候结婚。释迦牟尼成佛后耶输陀罗也追隨其出家。。

shi jia mou ni fo ( xi da duo tai zi ) zhi qi , luo 睺 luo zhi mu 。 wei tian bi cheng zhu shan jiao wang ( ying yu : S u p p a b u d d h a ) de gong zhu , gen ju ba li wen xian ji zai wei ti po da duo de zi mei ( yi shuo wei po si zha zu shi zhong da chen mo he na mo zhi nv ) , shi jia mou ni jiu jiu de nv er , yin ci yi wei qi biao jie , liang ren yu qi 1 6 sui ( yi shuo 1 7 huo 1 8 sui ) de shi hou jie hun 。 shi jia mou ni cheng fo hou ye shu tuo luo ye zhui 隨 qi chu jia 。 。

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释迦牟尼即从她的右肋而出。传说园中的圣池(Puskarini)是她在生产之前沐浴,以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。净饭王在太子出生后第五天,按当时的习俗举行命名大典,太子被命名为悉达多。摩耶夫人于太子出生后第七天去世,升入忉利天,太子显化无限光明,祝福母亲,眾天神都来朝拜,是为佛。

十方佛,一般指:东方善德佛、东南无忧德佛、南方旃檀德佛、西南宝施佛(宝胜佛)、西方无量明佛(阿弥陀佛)、西北华德佛、北方相德佛、东北方三乘行佛、上方广眾德佛、下方明德佛 释迦牟尼佛曾列举过娑婆世界过去世的六尊佛,加上释迦牟尼佛(乔达摩),称爲过去七佛。 毗婆尸佛 尸弃佛 毗舍婆佛 拘留孙佛 拘那含佛 迦叶佛 释迦牟尼佛。

传佛教中,將娑婆世界本师释迦牟尼佛、东方净琉璃世界药师佛与西方极乐世界阿弥陀佛合称“横三世佛”及“三宝佛”。修持药师佛法门可往生净土世界,故药师佛信仰和阿閦佛、阿弥陀佛乃至弥勒菩萨都算“净土法门”。 七佛药师法为日本台密四大法之一。以药师如来为本尊,修息灾等法,则称为药师法。药师法仪轨与七佛药师法相同。其三昧耶形为药壶。。

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燃灯佛(Dīpaṃkara),意为“锭光”,出生时周围一切光明故得名,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位极尊,而来世佛则为“弥勒佛”。因燃灯佛出生时,身边一切光明如灯,故称为燃灯佛,又名定光如来、锭光佛、普光佛,或加古字作燃灯古佛等。 《增一阿含经》记载燃灯佛(定光如来、灯光佛。

佛诞,通常是庆祝佛教创始人释迦牟尼佛诞生的日子,又称「浴佛节」、「灌佛会」、「龙华会」、「华严会」等。 纪念的日期,汉传佛教一般订为农历四月初八。日本的佛教原传承自中国的汉传佛教,但明治维新后已改为公历四月八日。台湾除了以农历四月初八为佛诞日,政府更將母亲节同时定为「国定佛诞节」(公历五月的第二个星期天)。。

佛灭日,是释迦牟尼佛灭度之日,相传为印度历法吠舍佉(英语:Vaisakha)月白半(Śukla-pakṣa)八日,即是华人农历四月八日。上座部佛教谓是吠舍佉月白半十五日,即是华人农历四月十五日。据说释迦牟尼佛诞生、出家、成道、灭度都是同一日。 相传释迦牟尼佛。

传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡眾生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号「接引佛」,也因为此佛有无量寿命与光明,亦称「无量寿佛」、「无量光佛」。在藏传佛教,祂被称为月巴墨佛,也是长寿的象征。 竖三世佛:又名纵三世佛,指过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。 燃灯佛(又名「定光佛。

佛灭纪年,是以释迦牟尼佛灭度(般涅槃)当年度为计算基准。佛历一般以公元前544/543年为佛灭〇年,依照缅甸佛历,公元2024年是2568年(2568 B.E.),依照泰国佛历是2567年(2567 B.E.)。也有以佛陀生年为纪元起始的佛历,以佛诞日作岁首,为部分汉传佛教信眾和寺院採用。。

《佛所行讚》(梵语:Buddhacarita,天城文:बुद्धचरितम्)是古印度以梵文所写有关释迦牟尼生平传记的一部史诗,传统上认为由马鸣所著,成文於公元200年代,题作曇无讖译,出三藏记集作宝云译,经考证应当是宝云译。另一译本,名为《佛本行经》,题作宝云译,出三藏记集作失译。。

毘卢遮那佛(梵语:वैरोचन,罗马化:Vairocana;巴利语:Verocana),「毘」亦作「毗」字,又称为大毘卢遮那佛或摩訶毘卢遮那佛(梵语:Mahā-vairocana),义爲“太阳”或“光明遍照”,意译大日如来或大日觉王。通常当作报身佛或法身佛的名称,释迦牟尼佛为应(化)身佛。毘卢遮那佛为五方佛之一,位居中间。。

过去七佛,又称原始七佛,是佛经中纪录的离我们时间最近的七位佛陀。 佛教认为,世界会有无数无尽的佛依次出世传法。在我们的娑婆世界中,现在所处的时间叫贤劫,有千佛出世,过去叫庄严劫,也有千佛出世。拘留孙佛爲贤劫千佛之第一佛,释迦牟尼佛爲贤劫千佛之第四佛,而拘留孙佛。

佛驮跋陀罗、佛度跋陀罗、觉贤,古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)人,为南北朝时期著名译经师。 佛陀跋陀罗为南北朝时期后秦时来汉地的印度僧人。族姓释迦,系释迦牟尼叔父甘露饭王的后裔。5岁丧父,17岁出家。记忆力超强,曾与僧迦达多游罽宾,与后秦僧人智严同从大禅师佛。

佛,其八相成道之过程大致与释迦牟尼佛相同。 《长阿含经卷一‧大本经》记载毗婆尸佛於释迦佛九十一劫、人类寿命八万岁时出世,生於剎帝利家中,姓拘利若(憍陈如,梵语:Kaundinya、巴利语:Kondañña),其父名为槃头摩多,是槃头婆提城之王者;其母则名为槃头婆提,此外毗婆尸佛。

释迦牟尼佛成道日是佛教中的一个节日,庆祝释迦牟尼证得无上正等正觉。 释迦牟尼经过多年孤独的禁慾修行,最终坐於菩提伽耶的大菩提树下,证得无上正等正觉。 此节日传到东亚文化圈后,成为中国的腊八节和日本的成道会,在朝鲜半岛和越南也被广泛庆祝。佛成道日並不像卫塞节(佛陀出生日、涅槃日、般涅槃日)那样广泛被庆祝。。

佛、八亿燃灯佛、三亿弗沙佛、九万迦叶佛、六万灯明佛、一万八千婆罗王佛、一万能度彼岸佛、一万五千日佛、二千憍陈如佛、六千龙佛、一千紫幢佛、五百莲华上佛、六十四螺髻佛、一位正行佛、八万四千亿辟支佛、一位善思佛、一位示悔幢佛;相当於第二说的则有︰帝幢佛到能作光明佛(燃灯佛)一百佛,及从燃灯佛到迦叶佛。

八大圣地:这是佛经中提到的释迦牟尼生活过的八个地方。最重要的有四个: 蓝毗尼园(梵语:Lumbinī):释迦牟尼出生地; 菩提伽耶(Buddha-gayā):释迦牟尼成道处; 鹿野苑(Saraṅga-nāthá):释迦牟尼初转法轮处; 拘尸那揭罗(Kuśi-nagara)娑罗双树:释迦牟尼佛涅槃处。。

它。在当时,这些舍利因为稀少,又是佛教圣物,因此常被直接当成佛陀本人来祭拜。 佛教敬仰和崇拜舍利,是从释迦牟尼的舍利开始。释迦牟尼佛荼毘火葬后,遗下有舍利一石六斗,其中有一块头顶骨、两块骨、四颗佛牙,还有中指指骨舍利和84,000颗珠状真身舍利子。古印度的八位国王派使者到火葬地,要求迎回佛祖舍利,。

佛后,为救世间痛苦,他发心成佛。然后,他向正觉憍陈如、圣者曼伽罗、须摩那佛、离婆多佛、大圣苏毘多佛、正觉高见佛、莲花佛、胜尊那罗陀佛、正觉莲花上佛、善慧如来佛、善生佛、喜见佛、导师义见佛、法见佛、义成就佛、帝沙佛、胜尊弗沙佛、毘婆尸佛、正觉尸弃佛、遍觉毘舍浮佛、拘留孙佛、正觉拘那含佛、善逝迦叶佛。

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